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光幕中。
画面继续播放着。
阿羞己经找到了那个可以让自己发抖的男人。
为了他，自己可以去死！！！
所以，阿羞夜里找到了大祭司。
阿羞选择出卖自己来换取大祭司对紧那罗的宽恕。
这是阿羞唯一一次陪男人，却没有砍掉对方的手指的一次。
紧那罗的动力赦免，见到了国王。
向国王陈明了一切。
国王也允许紧那罗在南部传教。
画面回到了黑衣无天这边，此时的无天眼眶含泪，满脸的泪水。
唐三藏询问接下来发生的事情。
佛祖痛斥紧那罗六根不净，将他赶出了佛门。
紧那罗想起了阿羞。
紧那罗抱着阿羞的尸体，万分的绝望。
当初紧那罗渡化阿羞，阿羞承诺过，绝对不会再让别的任何男人碰自己，否则，自己宁愿死。
而阿羞为了救出紧那罗，放弃了自己的承诺，陪了大祭司。
最终，阿羞选择了自杀。
自杀前，阿羞给紧那罗留下了一段话。
“紧那罗，记得吗?”
“我答应过你，绝不再让男人碰我。”
“否则，我就死！”
“现在，该实现自己的诺言了！”
“你是我的男人！”
“令我发抖的男人！！”
“我爱你，我死而无憾了！！！”
紧那罗抱着阿羞的尸体，他幡然醒悟。
“阿羞，你以你的死来证明你的清白！”
“你以你的死，来证明天上虚无的神是多么龌龊！”
“使我从迷途中醒悟！！！”
“阿羞，愿你的灵魂安息！”
“我将潜心修行，他日我得到三界，就会来接你！”
黑衣无天佛祖开口道：“三藏，这个故事怎么样？”
故事中的紧那罗，就是无天自己。
……
光幕中黑衣无天佛祖的这个故事，令诸天万界的观众看完后，全部都沉默了。
“原来这就是无天佛祖为何走到今天成为众人口中妖魔的原因吗？？？”
“无天佛祖看到了佛教最为虚伪的一面。佛祖让他去最为抵触佛门的地方传教，他做到了。然而，却因为阿羞，佛门就要认为他六根不净，被逐出佛门！！！”
“还有那个大祭司，还有许多的人，无天佛祖肯定是看够了人心中的黑暗！！！”
“事情发展到现在这个地步，到底是谁错了？”
“无天有错吗？他也是被逼的！！！被自己信仰的佛门逼的。”
“怪不得，无天佛祖一出世，就处处针对如来。难道如来佛祖就是当年的优婆罗陀世尊？”
“楼上的，当年无天黑化不是如来的锅，当时的佛门老大是优婆罗陀！两个不是同一个人！！！”
“我从无天讲的这个故事里确实可以很清晰地看到佛教的虚伪的一面。”
“阿羞的死很可怜！她被无天渡化，却又因无天而死。无天被逐出佛门，也说明了阿羞并不被佛门所接受。只因为她是妓女！！！”
“优婆罗陀也有他要考虑到的地方吧，如果承认紧那罗，优婆罗陀是害怕弟子以他为榜样，动摇戒律，佛法因情爱情欲易扭曲，为此只好把紧那罗当白手套！！！”
“紧那罗把与大祭司的三天之约当回事就有问题，优婆罗陀说他六根不净其实有道理，跟阿羞睡觉只是个表象，把达成这种赌约来传教才是致命的，太功利了，用了法力来恐吓式传教更不对，相比之下破色戒可能还没那么严重！！！”
“时间不就是紧那罗给自己上的套。他一开始就不该和大祭司打赌。不让传教那就不传，只行善助人不刻意宣传教义，时间久了自有认可的人原意主动来听。当他接受赌约时，就注定了要采用非常规手段，一开始方法就错了。”
“退一步说，就算真要打赌，也应该以当事人大祭司为对象，他应该改变的大祭司的心。”
“我的看法和大家都不同，紧那罗传教失败是可以原谅的，违反戒律才是不可饶恕的，因为传教失败只不过是换个人再去，这么持续下去迟早能成功，毕竟神佛都是永生的有的是时间。而违反戒律等于是在挑衅整个佛门的根基，毕竟传教是为了宣扬佛门理念让更多的人信佛而不是为了传教而传教，而紧那罗作为传教之人为了传教带头违反戒律那他把佛门理念当啥了？而被他传教的地方会真正的相信佛法吗？人家难道不会认为佛门就是沽名钓誉嘴上说一套实际做一套？”
“佛祖优婆罗陀没有要求紧那罗传教必须成功，只是让他去传教，而三天时限是当地大祭司给的期限，事实上对于优婆罗陀来说紧那罗成不成功都无所谓，重要的是传教宣扬佛法的过程让更多的人知道佛教教义就够了，而紧那罗执着于传教成功不惜以破戒为代价促成传教成功，本质上与佛教的教义相悖甚至是曲解了佛教教义，这才是紧那罗被逐出佛门的原因。”
“紧那罗确实是方法错了，应该说他接受三天期限时就开始走歪路。谁规定的只能三天，三天不行就三十天，还不行就三年，三十年，为什么非得听大祭司的三天，如来也没叫他必须三天传教啊。大祭司不让传教，那只行善只帮忙总可以吧，时间久了自有人心向善，会有人愿意支持的。紧那罗为了达成三天的条件，一开始就采取了非常规方法。”
“接受三天条件说明紧那罗对传教己经是有执念了，这时候他的思想就己经与佛教的方向背道而驰了！！！”
“紧那罗当初传法的心态就不对，为了传法而传法，不是为了普度众生，反倒是像极了抢地盘一般，目的性高于一切，贪嗔痴全沾了！！！”
“不知道诸天的都在抨击什么，原始的佛教和现在的佛教很不一样的，而且我始终认为未历红尘何谈出红尘，紧那罗以身渡阿羞，是人间大爱，况且无贪恋，后来生出执念出不来才是问题！！！”
“紧那罗确实有问题，他的手法说句不好听的就是威逼利诱，虽然结果是好的，但这是因为紧那罗自己的修养。但这个口子开了，肯定会有那种心术不正之徒打着渡人的名义行苟且之事，只不过优婆罗陀的手法也太生硬，也可能是他没来得及解释紧那罗就出走了，从这来看紧那罗的修行也还不足。”
